所以主家无不一躬身长鞠到底：“先生既出此言，必有p之法，还望先生大发慈悲。”说着就让管家奉上一笔财货。

正所谓“清酒红人面，财帛动人心”，当年灰家穷得叮当作响食不果腹，有时不得不上山挖野菜充饥，一见主家捧出黄白之物，于是爷通过意识交流劝说鼠道人，干脆接了这趟买卖，反正祛除那盘踞在堂屋的邪祟也不如何费力，大不了做完这趟赚到了钱，咱们暂时不接别的买卖便是，也不算坏了江湖的规矩。

鼠道人一想也有几分道理，便收下钱替主家祛除了邪祟。但令爷与鼠道人万没想到的是，这东北地面上有一点与其它地方大不相同

“竟有此事？到底有何不同啊？哎呀，六子你就别卖关子了。”

小六子往自己嘴里扔了几颗花生之后告诉我，别看东北这噶哒以前地广人稀，两个村庄之间甚至能隔上四五十里山路，可人家照样也叫邻村！两个村子里有不少人家是亲戚，串个门子来回两三天都是司空见惯的事儿。

比如燕子曾跟我提起，她外婆家就在深山之中，由于燕子她娘远嫁城里，所以她老姨就近嫁到邻村去了，即便是就近，她老姨回趟娘家照样得翻两座山头！

之所以造成这种状况，是因为过去东北的农村实在太穷，只能靠山吃饭，只要是附近山上有山货出产，就能吸引采山人聚集，从而形成一个村落。

可是从山上采到的山货必须及时销售出去，才能换回村里急需的油盐布匹等物资，而这些山货和急需物资平时全部依靠商队沿着山路逐村往来贩运。

所以别看关外那些村镇之间的距离很远，这交通状况却比人们想象的便利，村与村之间的接触也颇为紧密。

这一点不像关内，若搁在我老家，隔着四五十里路别说是邻村了，都快走到县城了！

鼠道人祛除了邪物之后，主家自然要摆宴答谢，主家在酒酣耳热之际对鼠道人说，“隔壁邻村的刘丈是我亲家，他们家里那谁谁谁怪病缠身已久，今日能碰上您这么有本事的风水先生实属缘分。我这就备下车马，劳烦先生您去刘丈那里看一看可好？”

人家主家如此这般求你，你还能推脱不去么？结果到了刘丈家一看，好嘛，又是个小魔小祟，来都来了，那就捎带手驱了呗。

然后刘家又请吃酒席，席间刘丈提起隔壁村的王四麻子是自己的相识，最近好像也摊上事儿了。得，吃完刘家的酒席，鼠道人和爷又晕晕乎乎地被拉到王四麻子家。

咱们书说简短，就这么一个来月的时间，爷和鼠道人随车马四处奔走，前后共接了三十几桩生意，去了十五个村子，把周围地面上胡、黄两家小半年的生意都抢了。

这回动静可大了去了，连最开始为财帛动心的爷都觉得不好，和鼠道人商议一番之后，赶紧备下厚礼，又连夜在市面上买了一大堆仙家喜爱的紧俏物资，挨家给送上门儿去。11